ПУТЕШЕСТВИЕ НА ЯМАЛ

Ненцы, которых раньше называли самоедами, являются самым многочисленным из малых коренных народов Северной Азии, и принадлежат к самодийской группе уральской языковой семьи, состоящей из двух диалектов — тундрового и лесного. Они живут в чумах, сделанных из оленьих шкур, и до сих пор ездят на оленьих упряжках.

Климат в тундре субарктический. Зимой с ноября по май температура опускается иногда до -50 градусов. Рекомендуем прикупить себе обувь из материала ЭВА который держит мороз до -60. На удивление такие сапоги легкие и недорогие.

При чистом ночном небе и магнитной буре можно увидеть всполохи северного сияния. Хороший крепкий мороз это гарантия ясного неба. Прогнозы по сиянию можно отслеживать через приложения. Северное сияние поймать не так просто, но шанс есть всегда!

Мы с вами отправляемся на Полярный Урал, где между Салехардом и Надымом, в лесу расположилось частное оленеводческое хозяйство с чумом и маленьким стадом на 300 оленей. Добраться в эти места непросто. Летом это паромная переправа и вертолет, а зимой, когда действует «зимник» (ледовая переправа) — вездеход ТРЭКОЛ — универсальный снегоболотоход с панорамными окнами и даже bluetooth и wi-fi.

Название ТРЭКОЛ расшифровывается как транспорт экологичный. Шины сверхнизкого давления позволяют не повреждать моховой покров тундры. В кабине есть большой и яркий навигационный экран. При создании кузова используется авиационный алюминий и клепки. С виду машина напоминает технику из фантастических фильмов нашего детства.

В тундре действуют свои правила жизни и быта. Всё начинается с чума, а чумом заведуют женщины — хранительницы очага. Установка жилища занимает всего пару часов. Находят место рядом с источником воды — «живуном», ну а если такого источника нет, то топится снег, но им сложно утолить жажду и поэтому лучшим решением будет варить морс или чагу.

Далее по центру будущего чума ставится печка, которая смотрит на вход юго-восточной стороны. Устанавливаются пол (латы), вертикальные шесты, которые являются «скелетом» чума, а также перекладины между ними. Затем мужчины натягивают шкуры оленей — нюк.

Перед тем как войти в «дом», необходимо пройти обряд очищения — окуривание бобровой шкуркой от злых духов. За очагом висит цветное в золоте полотнище с традиционными народными узорами — это место алтаря с иконами. Ненцы, кстати, обращены в православие насильно и носят русские имена, но до сих пор соблюдают обычаи предков.

Внутри чум делится на мужскую и женскую половины. Женщинам запрещено переходить за печкой или вокруг чума, может наколоть дрова и за огнем следит исключительно она.

На несколько дней мы остаемся в гостях у ненца Алексея и его жены Ирины, она ханты — сейчас здесь уже разрешены смешанные браки между соседними народами. Раньше кстати сватались только через родителей. Теперь это уже в прошлом, но традиция выкупа в виде оленей, мехов, сукна актуальна до сих пор. В качестве приданого идет одежда, сшитая самой невестой.

Семьи у ненцев как правило многодетные. Учиться детей отправляют в специально организованные школы-интернаты, располагающиеся в поселках. Там стараются создать для них все условия для комфортной жизни. Иногда от семей выбирается один человек, который будет присматривать за всеми детьми в течение учебного года.

На ночь на пол устилаются оленьи шкуры, а спальные половины отделяются от очага с помощью тканных перегородок с орнаментом, на котором ночью играет свет из печки. Снаружи чума воет снежная вьюга, а внутри — тепло и уютно.

Богатство среди ненцев определяется количеством оленей. Вообще, в быту северный олень используется полностью — от рогов до хвоста. Мясо отвозят на продажу, все остальные части идут в еду, даже внутренности в качестве деликатесов. Кровь замораживается и затем принимается внутрь в качестве источника витаминов и микроэлементов. Молодые рога — «панты» срезают и используют в качестве омолаживающего средства. Шкуры — на покрытие чума (на одну сторону нужно 40-50 шкур) или для одежды. Для одной ягушки (женская верхняя одежда) потребуется не меньше трех шкур. Дополнительно из белой оленьей шерсти делают детские сапожки «кисы», а сухожилия используются для производства нитей, которыми сшивают одежду — обычная нить не выдерживает сильных морозов.

Внутри стада существует строгая иерархия. Более всего ценятся важенки — молодые самки, которые дают приплод. Они не служат как ездовые, и у них не спиливают рога. Быки-производители, или хоры, используются для воспроизведения потомства.

Молодняк и телята-сеголетки идут в пищу, а рабочих ездовых оленей «хабтов» — кастрируют и применяют для передвижения. Самых слабых особей оставляют в семье в качестве домашних питомцев. Их называют Авки, и они живут рядом с чумом и на них есть яркий ошейник.

Конечно, цивилизация внесла свои изменения в местный уклад: оленьи упряжки уступили место более практичным снегоходам Yamaha или как местные называют их по старой привычке «Буран». Свет в чуме обеспечивает бензиновый генератор, а благодаря спутниковой связи есть интернет и телефон. Чтобы отправить смс, нужно подбросить телефон в воздух или встать чуть выше человеческого роста, тогда ловит сотовая связь. Если заболеешь, уже не нужно ехать к шаману в соседний чум или поселок. По санитарной авиации тебя заберут в больницу и вылечат. Но в целом образ жизни не претерпел особенных изменений за последние сотни лет.

Помимо диких северных оленей в тундре водятся росомахи, песцы, полярные волки, зайцы, горностаи, ласки, в многочисленных озерах различные виды рыб (чир, щука, сырок, окунь и другие). Ненцы также занимаются и традиционной подледной рыбалкой.

Среди блюд ненецкой кухни — строганина. Это промороженная насквозь сырая рыба и оленина, нарезанная тонкой загибающейся стружкой, ломтики которой макают в смесь соли и перца. Так же уха и солянка из трех видов рыб. Наваристый бульон из оленины и стейк. Оленья кровь. Филе щекура в кляре. Замороженные северные ягоды — морошка, голубика, клюква и брусника. Ягоды подаются моченые или в виде варенья к чаю из чаги.

Вечером после обеда — время отдыха и историй. Алексей поет популярные песни на ненецком, в том числе переведенную им самим «Ягоду малину» Хабиба, а потом мы слушаем сказки.

В ненецкой мифологии небесный свод — это полог из шкур, натянутый над землей, который укрывает землю от сияющего неба. Звёзды — это дыры в пологе или озера на нижнем слое неба. Ненцы называли Полярную звезду — Нум-Чехуа, что значит «божий гвоздь» или рычаг, на котором вертится все небо.
Мотив «Млечный путь как лыжный след» распространен очень широко, а на Русском Севере скопление звезд часто называют просто «лыжня».
Когда на земле ночь, то в «Нижнем мире» — день, светит «Солнце Хальмеров» — полярное сияние, а мертвые кочуют по своей темной стороне.
Верховный бог Нум создал людей из глины и вдохнул в них душу. Утка принесла землю со дна Мирового океана. Так появилась земля.

Собака не уследила за человеком и он начал болеть, а она ему служить в качестве компенсации. До сих пор собака у самоедов считается животным нечистым, но оленегонный шпиц или ненецкая лайка это лучший друг человека. Она считается одной из древнейших аборигенных пород которая дошла к нам со времён палеолита в почти неизменном виде. Именно собака провожает наши сани в оленьей упряжке, первой прибегает утром в чум будить и умываться, и она же бежит провожать нас домой, звонко лая и виляя хвостом.


Текст и редакция: Алексей Новиков, Дмитрий Берлизов, Татьяна Дмитриева
Фото: Павел Кондратьев